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东巴象形文字图形化特征及商业应用价值研究
2010-09-27 13:39:24 来源: 作者: 【 】 浏览:1720次 评论:0
一、东巴象形文字概述
  东巴象形文字是东巴文化的载体,是纳西民族文化中最重要、最具代表性的组成部分。在纳西语中,“东巴”意为“智者”,是纳西族原始社会沿袭下来的巫师和祭师,他们通习宗教经书、执行法事,是东巴文化的主要继承者和传播人。纳西族的象形文字被东巴用来书写经书而得以传承,故这种象形文字被称为“东巴象形文字”?。纳西族先民造字,最初以其所见所闻而描状其形,谓之“思九鲁九”,意即见木画木、见石画石。由于东巴象形文字系统字符的外部形态尚处于写实的象形状态,从而被誉为目前世界上惟一存活着的象形文字。虽然这种象形文字是用图画的方法写成,以一字像一物或一事,象形或拟意,但其与图画之惟妙惟肖不同,而是用简单笔画对事物或意的轮廓来表达,具有朴实稚拙的美感,造型的质朴,适当的夸张,发挥的自如都在一种仿佛童真的创造中闪耀着智慧的光芒。
  二、东巴象形文字的图形化特征
  中国的汉字艺术是一种有着几千年历史的古老文化,它经历了许多阶段,作为表意的文字,汉字的基本特征之一就是其象形性。象形性即反映自然的造型,但汉字不仅反映自然的造型,而且是具有深奥的构成原理的文字。对于由图画文字传承下来的象形文字来说,更是如此。从某种意义上来讲,文字的创造也是一种艺术,它是把意念、想法以一种图形化的形式表现出来,这种图形符号代表了当时人们对于自身生存环境和自然现象的一种认识。纳西族的东巴象形文字正是一种这样的图形符号,具有鲜明的图形化特征,具体而言,主要体现在以下几个方面。
  1.遵循形式美法则。形式美是指客观事物和艺术形象在形式上的美感。东巴象形文字遵循了美的各种规律,如对齐、均衡、对称、重复、变化与统一等法则(如右图),这些美的法则是艺术界公认的形成美的图形的基本条件。在象形文字的创造过程中,这些法则得到了普遍的运用,令其图形化特征更加鲜明,使象形文字不仅造型优美,而且形象达意。由于纳西族的象形文字是纳西先民对于其生存自然环境和自身状况的一种描摹,所以从某种意义上来说,它是最纯粹的、最质朴的和最直接的艺术体验,是对美的规律的最简单直接的运用,它的美自然是一种原始朴实的美,这对我们从事设计的人来说,有着极为重要的借鉴意义。从某种角度上来说现代的符号图案、标志等就是象形文字的再生。这种再生不是表面上的文化倒退,而是人类沟通方法的反仆归真。如果能够将原有的纳西族东巴象形文字的造型及其设计理念、表现方法等融入现代的符号图案、标志设计当中,那必将为我们开辟一个崭新的设计天地。
  2.具有形象美的特征。东巴象形文字具有精练的造型和鲜明的个性特征。其字体造型精练而又个性鲜明,是很好的装饰图形,在长期的历史洗礼下,它形成了肯定的造型和简洁的艺术形式,许多图形具有很强的力量感,对人们产生很强的吸引力。中国最早的文字是图画文字,后来图画文字经过漫长的历史演变,变的越来越精练,最终形成了优美的象形文字,它是以最精练的方式表达文字的。这种象形文字非常形象,因为它是在基本的具象图形基础之上提炼和概括出来的,东巴象形文字虽说是图画文字,但经过了艰苦卓绝的创造过程,其所代表的含义能一目了然,望字生义,别具特色,比现行的要经过大量训练才能掌握的文字要容易识别得多,虽然对于许多生僻的象形文字我们还不能确定其含义,但对于一般的用于装饰的象形文字还是容易理解其准确含义的。更重要的是,图形语言是世界性的交流方式,他不存在地域民族的限制。以象形文字的“人”“鱼”、“牛”“马”(如上图)为例,这些文字都具有高度的世界性,既是文又是图,在设计中可以收到一举两得的效果。
  象形文字中的许多文字形象都具有个性特征。中国的象形文字中每种动物都具有其特定种类的形状特征,如鹿就夸张出了它的角,虎就夸张出了它的大口,大象夸张出了鼻子,牛羊则仅使用头部形象,并夸张出了角。这其中还使用了很多图案的造型方法,如使用很多“减法”和“夸张”的手法,使其简练却个性鲜明。
纳西族东巴象形文字在历史的演变中保持了其独具的特色,使其图形化的文字形式完整的保存下来并在生活中得到广泛应用。这种事实本身说明纳西象形文字有其存在和使用的方便合理性。纳西象形文字如同幼年时代的文字一样,形象优美而个性突出。其实,从严格意义上来说纳西象形文字并不是一种象形文字,它具有图画文字的特征,许多文字还几乎直接是描物画形的结果,但是已经具备文字普遍的识别和传达功能。
  三、东巴象形文字在现代商业中的应用价值
  伴随着旅游业的兴起和丽江旅游业的发展,东巴文化的研究与开发推动东巴文化全方位走向市场,东巴文字在现代社会受到了越来越多的关注。国内外许多学者对东巴文字进行了研究,但基本上都还是局限于语言学研究的范围之内,没有跨出纯学术的范围。另外一些装饰设计和产品造型设计师也在渐渐地关注东巴文字,试图把它运用到自己的设计中去,但他们大多缺乏对东巴文字系统而深入的认识。特别是对于东巴文字的图形化特征及其潜在的实际应用价值缺乏必要而深入的研究。因此,造成东巴文字理论研究和实际应用相脱节的局面。
  目前纳西东巴形文字的开发应用主要集中在小商品领域,如钱包、手提袋、艺术挂件、手机袋和烟灰缸等的装饰设计,一般为工艺品和实用品相结合,东巴象形文字的应用基本上还停留在原始粗放的应用阶段。笔者认为,东巴象形文字的应用领域及制作手段还有待于进一步开发,可以把东巴象形文字的图形化艺术应用到现代商业产品开发中,要突破目前只有民族旅游产品的现状,开发具有民族特色装饰的主流商品领域,同时利用纳西象形文字形意传达的特殊情况,进行视觉传达产品开发,使纳西象形文字的传承和应用上一个新的台阶,以更好地实现其实际应用价值。
  1.规范产品视觉形象,提高产品的质量和品味。虽然市面上现在存在一些以东巴象形文字作为装饰图案的工艺品,但这些工艺品相对杂乱,缺乏统一的视觉形象,甚至没有相应的包装,给购买者带来诸多不便,同时降低了产品自身的档次,使卖价大打折扣。如果小生产者和开发商能够充分认识到完美的包装给商品带来的巨大附加值,从而把东巴象形文字应用到工艺品包装设计之中(如右图),笔者相信东巴小商品市场上将会出现前所未有的生机。
  2.加大商品开发力度,扩大东巴象形文字应用范围。在进行纳西象形文字图形化应用的过程中,应注重纳西象形文字旅游产品种类的开发,进行各种创新设计尝试,进行生产改良,使生产工艺规范化和自动化,在旅游产品大量开发的同时提高产品质量和品味。目前纳西象形文字的图形化装饰产品品种非常少,并没有进入主流商品市场,我们可以利用经过图形化艺术的纳西象形文字进行更大范围产品的装饰,比如服装游客可以在旅游的同时,买件装饰有纳西象形文字“爱”的情侣衫。
  3.探索东巴象形文字计算机辅助设计,使象形文字应用更为便捷。 随着社会经济的飞速发展和人们生活工作节奏的加快,计算机己经介入人们生活工作的各个方面,在设计领域,计算机也发挥了重大作用。那么,我们在进行东巴象形文字图形化艺术设计时,同样可以借助计算机进行设计,使东巴象形文字统一化、规范化、矢量化。甚至可以进行东巴象形文字的数据库建立,当我们输入与东巴象形文字相对应的汉字时,能够使其便捷地转化为东巴象形文字。这样,东巴象形文字应用起来就会更为便捷,也容易与现代化设计接轨,了解东巴象形文字的人也会更多。
  四、结语
  具有“目前世界惟一存活着的象形文字”之美誉的东巴象形文字,是对自然形体进行抽象、提炼、概括而产生的。这些象形文字形体上采用了对称、均衡、齐整、对比、运动等形式美的规律,具有极强的图形化特征,通过对其图形化特征的研究,我们能够更好地发现并利用其价值,从而设计出更合理和更有文化底蕴的民族文字艺术产品,以在现代商场中凸显其独特的艺术魅力和商业价值。
  
  参考文献:
  [1]方国瑜:纳西象形文字谱[M].昆明:云南人民出版社,2005,12
  [2]山浦康平(日):造型的诞生[M].北京:中国青年出版社,2002,12
  [3]吴筱荣:构成艺术[M].北京:海洋出版社2007,9
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